风水，古代称为堪舆，此学为我国古代先贤圣所发现，经过数千年的考证流传至今，虽经历无数人的苦心研究，亦少得真谛，真者视之如神，近之则倦矣。诸书的论述有异，此家说吉那家说凶，至今仍未有一个系统的学说。即使万卷千章，亦与现实有出入。为何？风水之术未彻揭，即使高明之师，只知其然，亦未知其所以然。历览诸书，半诀一书者有，有头无尾者有，有尾无头者有，即使是将其所有“精华”叠加，也未见得为完整的风水之术。真诀临濒失传，伪诀泛滥成灾，百本之书百家争，同师徒儿百家鸣，吉凶祸福无准绳。
    就以水法来论：有用长生旺死绝来论，认为水应从生旺方来，从死绝方去。有四大长生水法；有以来龙论的，有以坐山论的，有以向上论的。有龙的四经五行之说，即乾亥癸丑卯木经、艮寅乙辰丙午火经、巽巳丁未庚酉金经、坤申辛戍壬子水、此经有以坐山论，也有以向上论；又有四大长生水法，分阴阳时更有八大长生水法；谁知四、八大长生有天渊之别；有九星管局水法，即是寅午戍申子辰六向为武曲管局，癸艮甲申四向为廉贞管局，巽庚壬坤丁五向为破军管局，俱宜右水倒左，反之则凶；巳酉丑亥卯未六向为巨门管局，乾丙二向为贪狠管局，乙向为录存管局，俱宜左水倒右，反之则凶；有九星水法之说；认为贪狼水、武曲水宜来不宜去，禄、文、廉之水宜去不宜来，破军之水来去皆凶，巨、辅之水来去皆吉；有乾坤艮水可去不可来，巽水可去可来，寅申己亥水宜来不宜去，辰戌丑未水宜蓄不宜流；有乙丙交而趋辛壬会而聚，辰斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵为辰戍丑未四墓库水法；有子寅辰乾丙乙属金，有阳为公，午申戍坤壬辛为木为阴为母，卯巳丑艮庚属水为阳为子，酉亥未巽甲癸属火阴为孙的子孙公母水法；有来水生入克入向上吉，向上生出来水去水 克出来水去水凶的玄空水法；有生入克入为进神水，生出克出为退神水的进退神水法；有艮震巽兑为阴催官水者，丙丁庚辛为阳的催官水法；有亥天建，艮地建，丁人建，卯财建，酉官建，巽禄建的六建水法；有艮贪狼水主官禄，巽巨门水主财帛，兑武曲水主人丁的三吉水法；有巽丙丁为三阳水；艮丙丁兑为长寿水；有丙丁为赦文水，卯宝仓水，巽文笔水，丙金堂水，辛学堂水的五吉水法；有艮丙巽丁辛兑为六秀水法；有庚酉辛为金阶水乾坤艮巽流去为卸街水法；有卯龙见庚小之类为纳甲照元水法；有乾坤艮巽为大神，甲庚丙壬为中神，乙辛丁癸为小神，且强调小神宜流入中神，中神宜流入大神，但大神不宜流入中、小神并要合禄马贵人，而先用支神后用干维，不全用支神的三神水法；有子午卯酉为桃花水，寅申已亥为八煞水，辰戍丑未为黄泉水的十二支水法；有辛壬向见乾水，庚丁向见坤水，甲癸向见艮水，乙丙向见巽水为黄泉水法；有乾龙不能见午水，坎龙不能见辰水，艮龙不能见寅水，震龙不能见申水，巽龙不能见酉水，离龙不能见亥水，坤龙不能见卯水的八矅星水法；有离乾艮兑卦见水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等。总之，水法多端，各执己见，公说公有理，婆说婆有理，吉凶祸福无准绳，即使是高明之师，也是只知其意，而不知其实，面对如此诸多的水法论述，真是假难分，一旦搞错，就会给主人带来无穷的灾难，轻者败财有灾，重者家破人亡，所以风水学来不得半点粗心，否则会害人害己，危害社会。本派秘传水法历代以继承的方式在民间秘密流传，以其特有的真诀，简单而玄妙，准确而神奇，可谓是水法之最。